做投資、搞金融經濟的人，不管宗教信仰是什麼，基於工作需要與尊重每個人的需求，最好還是學著了解台灣人最愛的神明──財神爺。
台灣人很老實，不避諱表示出自己就是想要賺錢，想要成為有錢人。「有錢真好」不是嗎？因此平時就有有所謂的「招財庫」習俗，每月農曆初二、16，去拜一下土地公、關帝爺等等象徵文財神、武財神的神明。
每年比較重要的民俗節日也要去「補財庫」，添香供燈以求財源廣進，財寶滿滿。
一般每年的補財庫時間約為1月15日、7月15日、10月15日等吉日。
台灣常見財神包括：
1、土地公
2、關公
3、武財神（元明朝的趙公明，乞丐，金箔、紙錢的由來，亦可趨邪與病）。
4、文財神（黃財神）
5、五路財神（東西南北中）民俗稱東西南北的四路財神是幫趙公明打金箔的四個拜把兄弟。主要是利市升官、進寶。
列個「五路財神」的圖表供各位參考，想想自己想成為那一位財神的信仰「弟子」呢？那就找個時間多多去親近一下他們，沾些財氣吧。
延伸閱讀〉〉〉五路財神
趙公明，本名朗，字公明，又稱趙玄壇，“玄壇”是指道教的齋壇，也有護法之意。相傳爲武財神。在《封神演義》中，薑子牙封趙公明爲「金龍如意正一龍虎玄壇真君」，簡稱「玄壇真君」，統帥「招寶天尊蕭升」、「納珍天尊曹寶」、「招財使者陳九公」、「利市仙官姚少司」四位神仙，專司迎祥納福、商賈買賣。民間認爲趙公明手下所掌管四名與財富有關的小神，其分别是招寶、納珍、招財和利市，因而成爲財神。
蕭升，《封神演義》中的人物，和曹寶同為武夷山散人，偶遇趙公明追趕燃燈道人，以落寶金錢收了趙公明的縛龍索和定海珠，卻被金鞭打死。蕭升死後封神榜上封五路財神中的招寶天尊。
曹寶與蕭升是二仙嶺的二位散仙，本是與世無爭逍遙自在，整日對坐下棋笑談道法。
因為周商交戰，周軍被趙公明殺得大敗，趙公明手持法寶把燃燈道人追得無處投奔，無意中逃到了二仙嶺。曹寶、蕭升也是管閒事，阻攔趙公明，蕭升以落寶金錢收服了趙公明的法寶，卻被打將鞭所殺。
曹寶因此賭氣跟著下山伐商，最終敗於“十
絕陣”的“紅水陣”中。二仙嶺一段時《封神演義》中比較搞笑的章節，給人的感覺是曹寶、蕭升多餘管閒事招惹殺身之禍。恐怕是封神榜上有名姓，在劫難逃吧！曹寶最後封神榜上封五路財神中的納珍天尊。
明代小說《封神演義》人物，姚少司本名姚邇益。
姚少司是峨眉山羅浮洞趙公明的弟子，與陳九公是同門師兄弟，是截教門人。因為聞仲討伐西岐，“十絕陣”不保，因此到峨眉山請趙公明，姚少司也隨師下山。
姚少司手使雙劍在陣前出力不少。後來陸壓道人出山，與薑子牙合力以釘頭七箭書暗算趙公明。姚少司與陳九公為救師傅前往周營搶書，卻被楊戩、哪吒趕上。姚少司被哪吒一槍殺死。死後封神榜上封五路財神中的利市仙官。
陳九公是峨眉山羅浮洞趙公明的弟子，與姚少司是同門師兄弟，是截教門人。因為聞仲討伐西岐，“十絕陣”不保，因此到峨眉山請趙公明，陳九公也隨師下山。陳九公手使雙劍在陣前出力不少。後來陸壓道人出山，與薑子牙合力以釘頭七箭書暗算趙公明。陳九公與姚少司為救師傅前往周營搶書，卻被楊戩、哪吒趕上。陳九公被楊戩殺死。死後封神榜上封五路財神中的招財使者。
虎爺，是臺灣民間信仰與中國民間信仰中，一種以虎為形象的神祇，俗稱虎爺公、虎爺將軍、虎將軍、下壇將軍，最早是三山國王的專屬，後因宗教融合，進而成為山神、土地神或城隍爺的座騎，後來更演變成王爺、媽祖等諸神的座騎，並有守護地區、村莊、城市與廟境之功能。